23.4.15

Hva er fundamentalisme?


Religionshistoriker og professor Torkel Brekke holdt en forelesningsrekke om fundamentalisme som ligger ute på nettet. Les Kort om emnet og Hva lærer du? på instituttets nettsider.

Lydfilene ligger ikke helt kronologisk på siden, men riktig rekkefølge er:
27. august
31.    "  
7. september   
17.    "
24.    "                 
8. oktober
19.   "
22.   "
26.   "
29.   " 

Hvilke verdier har psykologer?

Hvilke verdier er viktige for et utvalg norske psykologer, og hva kjennetegner disse verdiene? Hva sier psykologene om hvor disse verdiene kommer fra? Hvordan reflekterer de rundt verdiene, og sin håndtering av de etiske dilemma som oppstår når deres verdier blir utfordret i møter med klienter?
Ovenstående er problemstillinger i en hovedoppgave om verdier i psykologisk praksis, som jeg kom over mens jeg egentlig søkte etter noe annet i Scholar. Den ene av de to forfatterne er en sympatisk psykolog som jeg "kjenner" fra Twitter:


Les også:
Is it ethical to instil false hope in people with mental illness?

«Lytt til meg!» - Å gjøre arbeid med mennesker mer menneskelig



Den tredje internasjonale konferansen om dialogiske praksiser

Vi inviterer til den tredje internasjonale konferansen om dialogiske praksiser i Kristiansand, 23. til 25. september, 2015.

På konferansens nettside finner dere mer informasjon om programmet og påmelding: Klikk her

Vi ønsker at konferansen skal være en arena der mennesker som er involverte i profesjonelle dialoger kan dele erfaringer og visjoner omkring hva hjelpsomme dialoger er og kan være.
Konferanseprogrammet veksler mellom plenumsforelesninger, kortere workshops og arbeidsgrupper.

Konferansen har fire hovedforedragsholdere:

Colwyn Trevarthen: Menneskelig liv er musikk som vi deler
Trevarthen er anerkjent for sine studier av samspillet mellom babyer og mødre/fedre. Han oppdaget at «babyer har vidunderlige rytmiske bevegelser, de danser med sine mødre, lydene de lager er melodier». Det er babyene som inviterer de voksne til denne leken gjennom øyekontakt, smil, lyder og håndbevegelser, sier Trevarthen. «Menneskelig liv er musikk, ikke rasjonell psykologi.»

Sheila McNamee: Profesjonelle som mennesker - Transformerende dialogiske møter
McNamee er anerkjent for sin sentrale rolle i utviklingen av sosialkonstruksjonismen. Gjennom dialoger skaper vi sammen en fremtid vi kan leve i, sier hun. Denne transformering gjennom dialoger krever vår oppmerksomhet mot annerledeshet. «Dialog er å invitere det uventede» sier hun.

Gert Biesta: Å gjøre svakhet tøffere - Om utdanning, dialog og om hvor vanskelig det er å være i verden på en voksen måte
Biesta er anerkjent for sine nytenkende perspektiver på skole og utdanning. Hva det vil si å være et menneske er ikke noe vi som profesjonelle må vite på forhånd, det er et spørsmål vi alltid tar med oss inn i arbeidet med dem vi skal utdanne (eller hjelpe). Biesta snakker om hva utdanning egentlig vil si,  og om hva utdanning er hvis utdanning handler om å forsøke å hjelpe barn og ungdom til å være i verden på en voksen måte.   

Tim Ingold: Menneskeliggjøring i praksis – Å se, å lytte og kultiveringen av oppmerksomhet
Ingold er en anerkjent antropolog som bringer sosiale og biologiske perspektiver sammen. Han vil i sitt innlegg ta utgangspunkt i at menneskelighet ikke er noe som noe allerede gitt, men noe vi hele tiden former sammen gjennom en vandrende prosess. Vi mennesker blir til gjennom å sanse, se, lytte og være oppmerksomme på det, og de, som er rundt oss. Denne tilblivelsen skjer i spennet mellom sansning og forestilling i en fremtidsrettet bevegelse, sier Ingold.

Konferansen foregår på engelsk. Vi tror at også de som ikke er trygge på sine egne engelskferdigheter, vil kunne ha stort utbytte av å delta. Foreleserne er alle vante til å forelese for publikum som ikke har engelsk som morsmål, og vertskapet på konferansen vil være tilgjengelige for å drøfte temaer eller oppklare begreper underveis på konferansen. Konferansen vil også romme mange elementer som handler mer om helhetlig opplevelse enn om språklig forståelse.

Hjertelig velkommen til spennende og viktige dager i Kristiansand!

Tore Dag Bøe
På vegne av arrangementskomitéen

English

5.4.15

Ønsker bidrag fra personer med brukererfaring

Redaktør i Psykologisk.no, Pål Johan Karlsen, søker bidrag til en ny spalte, "Min erfaring". Invitasjonen er åpen for alle, men personer som har pasient- eller pårørendeerfaringer er spesielt invitert til å bidra.

Les – Del din erfaring med verden.

3.4.15

Det gamle testamentets betydning for kristendommen

I kritikk mot islam har Koranen blitt sammenliknet med Det gamle testamentet. Hege Storhaug har hevdet, blant annet i Dagsnytt atten, at kristendommen har satt strek over Det gamle testamentet, som et historisk dokument. Det har hun med rette fått kritikk for.

Foto: Trounce/Wikimedia Commons
Det er sterke forbindelser mellom Det gamle og Det nye testamentet. Siden vi nå er i påsken, kan vi ta som et kjent eksempel fra den første langfredag Jesu rop på korset om hvorfor Gud har forlatt ham, som vi ser finnes i to av de tre synoptiske evangeliene. Ordene som tillegges Jesus, er hentet fra Salmenes bok i Det gamle testamentet. Forfatteren av det tredje synoptiske evangeliet, Lukasevangeliet, lar derimot Jesus si at han overgir sin ånd i Guds hender, noe som er fra et annet sted i Salmenes bok. De som forfattet evangeliene, har hentet stoff fra flere hold, deriblant fra Det gamle testamentet.

Mens man i Det gamle testamentet ofret lam i påsken, ble Jesus offerlammet i kristendommen, der han kalles Guds lam. En forelesningsrekke fra Harvard University ser på betydningen av Det gamle testamentet i både jødedommen og kristendommen. Tempelet i Jerusalem, hvor det ble ofret dyr, ble ødelagt av romerne i år 70 evt. Dermed ble jødene tvunget til å fornye religionen sin, siden slik ofring ikke var tillatt andre steder enn i tempelet. Dette var på samme tid som forfatterne av Det nye testamente skrev om den jødiske profeten de mente var Messias, altså Jesus. For både jødene og de kristne var Det gamle testamentet en hellig skrift. Forelesningene handler om forskjeller i tolkningene som ble gjort mellom jøder og kristne. Foreleserens hensikt er ikke å si noe om hva som kan være riktige tolkninger, men å skape forståelse for de to beslektede, men samtidig så forskjellige, religionene.

30.3.15

Historisk årsak til drapet på Jesus

I forrige innlegg lenket jeg til foredrag om religiøse forståelser av hvorfor Jesus døde.
Her vil jeg få anbefale et foredrag av en som har forsket på den historiske Jesus og
den historiske årsaken til drapet på en som folk hadde så forskjellige syn på:
mens noen tilba ham, oppfattet andre ham som en trussel.



Se også: Professor Bart Ehrman om Bibelens påskefortelling(er) (video)

29.3.15

Tre teorier om hvorfor Jesus døde

Quaker City Glass Company
 of Philadelphia/
Cadetgray
Det fins ulike forståelser av hva synd er, som
  • noe vi gjør
  • noe vi er 
  • våre livsomstendigheter

Det er tre hovedtyper av teorier om hvorfor Jesus døde:
  • betaling for menneskers synder (teori med grusomme trekk som har dominert vestlig kristendom) - objektiv forsoningsteori
  • vise mennesker Guds kjærlighet - subjektiv forsoningsteori
  • seier over onde krefter (som kan vise seg som strukturell urett. I bibelsk tid hadde man et verdensbilde som inkluderte demoner.) - klassisk forsoningsteori

 Jeg anbefaler å bruke 20 minutter på å høre professor Kjetil Grandal ved Det teologiske fakultet snakke om forsoningsteorier (når han snakker om "maktene", er det det jeg har kalt onde krefter ovenfor). Start 6 min. ut i lydfilen.

Hans kollega Notto Thelle har foredratt om forsoningsteorier i P2-akademiet.

Du kan også lese om disse teoriene her (men skriften er dessverre veldig lys).

Les også: 
Påske - dåpstid i tidlig kristendom (bloggpost)
- Forelesningsrekke fra Harvard University
som inkluderer jødisk og kristen påske (4 videoer)
og forsoning (2 videoer).

25.3.15

Er religion årsak til krig?

Undervisningsplattformen FutureLearn starter 13. april kurs om to svært aktuelle tema: ett om religion og konflikt, og ett om årsaker til krig.

Religion and Conflict                                                 Causes of War

                               

Selv om man må melde seg på kursene før de er ferdig - i dette tilfellet senest 24. mai - kan man i realiteten ta dem når, og i det tempo, man vil. Man trenger heller ikke kommunisere med lærere eller andre deltakere dersom man ikke ønsker det.

----

Jeg har forresten akkurat fulgt et introduksjonskurs i nederlandsk, og det måtte jeg selvsagt fortelle til en "norsk" psykolog som er fra Nederland:


24.3.15

Helsepersonells berøringsangst med livssyn

Psykolog og forsker Silje Endresen Reme skriver i dagens Vårt Land (papirutgaven)
at Gud må inn i terapirommet, for å kunne møte pasienten «som et helt menneske med
kropp, sjel og ånd», slik Stortingets opptrappingsplan for psykisk helse slår fast at de skal.


















I Legetidsskriftet, som kommer ut med nytt nummer i dag, skriver redaktør Vegard Bruun Wyller
om Gud og medisinsk virksomhet.

Les mer: Artikler om religion og terapi i Psykologtidsskriftet

20.3.15

Åpent seminar: Ny diskrimineringslov - Hva nå?

Invitasjon til møte om

NY DISKRIMINERINGSLOV – HVA NÅ?

Regjeringen arbeider i disse dager med en ny, felles lov mot diskriminering. En rekke organisasjoner som daglig er i kontakt med diskriminering og ulikestilling har tatt initiativet til et møte for å bringe fram faglige og politiske innspill til hva en ny lov bør inneholde. Hensikten er å bidra til en nyansert debatt, og et best mulig lovvedtak i Stortinget. For mange er det særlig vesentlig å sikre at ikke en ny lov blir et «minste felles multiplum», men i stedet hever alle diskrimineringsgrunnlag til samme nivå som dagens lov mot kjønnsdiskriminering sikrer oss.

Tid og sted:
Tirsdag 24. mars, kl 12 til 13.30, Amalie Skram, Litteraturhuset.

19.3.15

Studie: Sosial status og kultur påvirker diagnosesetting

Interessert i kritisk psykologi og psykiatri?

Svarer du ja på ovenstånde, så fins en leseliste her. Tre av bøkene er presentert av forfatter eller redaktør på bloggen til Norsk Forening for Psykisk Helsearbeid:

Steven Coles, Sarah Keenan and Bob Diamond (eds.): Madness Contested: Power and Practice

Peter Kinderman: A prescription for psychiatry

Lucy Johnstone: A straight talking guide to psychiatric diagnosis

15.3.15

Norges første rapport til FN om CRPD

Norges første rapport til CRPD-komiteen, som overvåker konvensjonen om rettighetene til mennesker med nedsatt funksjonsevne (CRPD), er nå på høring. Frist til å komme med en høringsuttalelse er 16. april. Les rapporten her.

Jeg merker meg at WSO, brukerorganisasjonen jeg er medlem av, er den eneste brukerorganisasjonen innen psykisk helse som står oppført blant høringsinstansene. Det er kanskje ikke tilfeldig?

Lederen av en annen brukerorganisasjon, Adrian Lorentsson i Mental Helse Ungdom, har fremhevet WSOs spesielle innsats på menneskerettsfeltet:

Det er nemlig sånn at selv om jeg ikke nødvendigvis deler alle synspunkter til for eksempel We Shall Overcome (WSO), så er jeg glad for at de finnes. Det er fordi de ofte trekker opp andre, men minst like viktige problemstillinger enn det vi selv gjør. Deres arbeid med menneskerettigheter setter jeg spesielt stor pris på fordi WSO har jobbet godt med det over lang tid og evner å sette det på dagsorden.

Les også: Hvor blir det av paradigmeskiftet i Norge? – Menneskerettighetsutviklingen siden 2006
av Mette Ellingsdalen og Liv Skree, WSO

5.3.15

Psykolog Paula Caplan med hard anklage
mot "verdens viktigste psykiater"

3.3.15

Fjerndiagnostisering av brukerens familiemedlemmer

Det er ikke bare Vladimir Putin som blir fjerndiagnostisert. I går fikk jeg en følger på Twitter som jeg straks blokkerte. Det ser ut til å være et nettsted for folk som fjerndiagnostiserer eks'en som psykopat, samt for folk som lurer på om partneren er det. Sistnevnte kan klikke seg inn på en test for å finne ut om partneren er psykopat. Nettstedet har også knyttet til seg en fagperson. Jeg har tidligere fortalt at jeg selv gikk i en terapigruppe der vi ga psykopatpoeng til eks'er og foreldre.

I et annet blogginnlegg har jeg vist at en venninne fikk stemoren sin fjerndiagnostisert av vår felles terapeut, og jeg lurer virkelig på hvor vanlig det er å fjerndiagnostisere brukeres familiemedlemmer. Da jeg for en tid tilbake leste en artikkel om bivirkninger i terapi, så jeg at forfatteren skrev at han pleide å være "veldig forsiktig" med å diagnostisere partneren til brukeren (som han aldri har møtt), men han mente det kunne være "hensiktsmessig" å tilby brukeren "et sett av anonymiserte symptomer på for eksempel narsissistisk personlighetsforstyrrelse eller liknende", og så si til brukeren: "Når du beskriver partneren din, er det noe som dette du mener?" Hvis svaret er ja, så vil brukeren skjønne at det ikke er han eller hun som er problemet, men altså partneren. (s. 5). Så drar brukeren hjem, googler de "anonymiserte" symptomene på personlighetsfortsyrrelsen, og vips så kan han eller hun diagnostisere partneren.

En tidligere pasient har gjort terapeutens fjerndiagnostisering av familiemedlemmer til levebrød (videoen nedenfor). Hun er "bestselling author", blogger, holder foredrag m.m. om hvordan (for henne helt ukjente) mennesker er dersom de har fått de samme diagnosene som dem terapeuten hennes fjerndiagnostiserte foreldrene hennes med. Mange tar damen for å være fagperson, og jeg har også sett en nordisk psykolog anbefale henne på bloggen sin. Jeg synes damens blogg er full av gift (og vil ikke lenke til den). Den er mye verre enn videoen, som er opptak av et foredrag hun holdt på en konferanse der det også var folk med diagnoser. Bloggen hennes er imidlertid ikke verre enn enkelte av de amerikanske fagfolkenes som blogger om diagnoser, uten at det er noen trøst.


2.3.15

Amaliedagene søker fagfolk med brukererfaring

Amaliedagene 2015 søker fagfolk med brukererfaring som
foredragsholdere til sitt arrangement i august.
Ta kontakt med Bjørn Ingar, leder av arrangementskomiteen,
binpeder@live.no. Se også amaliedagene.no.

Penger bra medisin ved psykisk lidelse, viser svensk forskning

Man kan tycka att det inte borde behövas ett experiment för att visa att människor som lever under vedervärdiga omständigheter borde få det bättre i det svenska välfärdssamhället.
Alain Topor

Psykolog og forsker Alain Topor har vi stiftet bekjentskap med tidligere her i bloggen (i foredraget til høyre). I helgen skriver den svenske avisen ETC (som Topor for øvrig var en av grunnleggerne til), om forskningen hans på økonomi og psykisk helse. Siste del av artikkelen, der Topor imøtegår kritikk som er blitt rettet mot forskningsprosjektet, ligger ikke på nettet, men papiravisen kan kjøpes for bare 10 svenske kroner her.

En til:

28.2.15

Har du gått i terapi siste to år og opplevd bivirkninger?

Psykologiprofessor Per Carlbring ved Stockholms universitet forsker på bivirkninger av psykoterapi. I den anledning har han lagt ut et spørreskjema på nettet, som er for deg som har gått i psykologisk behandling i tidsrommet 2013-2014 og har opplevd bivirkninger. Undersøkelsen pågår til og med 8. mars. Hør innslag på Sveriges Radio:



Jeg vil også nevne at profesjonsstudent i psykologi Jørgen Flor ble intervjuet om bivirkninger i podkastserien Psykologlunsj forrige helg.

Se ellers mine lenker til fulltekststudier om bivirkninger av terapi.

27.2.15

Ytringsfrihetspris til Silje Benedikte Stiftelsen


Konferanse